Dentro de la Líneas de Xangó encontramos a estas Entidades femeninas que son las enviadas directas del Orixá Iansá.
En Umbanda llegan en dos formas como Iansá y como Oía, siendo las segundas las mas jóvenes.
Su incorporación dentro de la Línea de Umbanda es parecida a las Entidades que llegan en la Línea de Ogúm, como flameando una espada y su danza es enérgica y violenta asta en algunos casos.
A estas Maes se les puede despachar sus ofrendas en las playas de los ríos y mares, en la higuera, en el bosque o en la cruz mayor dentro del cementerio.
Dentro de su campo de acción ellas trabajan en la justicia, para hacer recapacitar a un esposo que se ha ido del hogar, para sacar cualquier espíritu obsesor, por problemas de ovarios, y en problemas amorosos.
Sus guías se hacen con mostacillas rojas y blancas que pueden ser 7 y 7 o 1 y 1.
El día consagrado para ellas es el martes, y su fecha festiva el 4 de diciembre día de Santa Bárbara.
Su saludo es Epaheio ó eparrei.
En sus ofrendas llevan aceite de dende, miel, poroto tape, batata, dulce de batata, y en algunos casos pueden llevar pipoca.
Se les ofrenda además rosas rojas y blancas.
Suele gustar de beber sidra y fumar cigarrillos.
Dentro de sus puntos riscados suele encontrarse rayos, remolinos, estrellas, espadas, copas, flechas (en muy pocos casos), etc.
Estas entidades fueron en su ultima reencarnación sacerdotisas, amazonas, guerreras, curanderas, Maes de Santos, etc.
En Umbanda llegan en dos formas como Iansá y como Oía, siendo las segundas las mas jóvenes.
Su incorporación dentro de la Línea de Umbanda es parecida a las Entidades que llegan en la Línea de Ogúm, como flameando una espada y su danza es enérgica y violenta asta en algunos casos.
A estas Maes se les puede despachar sus ofrendas en las playas de los ríos y mares, en la higuera, en el bosque o en la cruz mayor dentro del cementerio.
Dentro de su campo de acción ellas trabajan en la justicia, para hacer recapacitar a un esposo que se ha ido del hogar, para sacar cualquier espíritu obsesor, por problemas de ovarios, y en problemas amorosos.
Sus guías se hacen con mostacillas rojas y blancas que pueden ser 7 y 7 o 1 y 1.El día consagrado para ellas es el martes, y su fecha festiva el 4 de diciembre día de Santa Bárbara.
Su saludo es Epaheio ó eparrei.
En sus ofrendas llevan aceite de dende, miel, poroto tape, batata, dulce de batata, y en algunos casos pueden llevar pipoca.
Se les ofrenda además rosas rojas y blancas.
Suele gustar de beber sidra y fumar cigarrillos.
Dentro de sus puntos riscados suele encontrarse rayos, remolinos, estrellas, espadas, copas, flechas (en muy pocos casos), etc.
Estas entidades fueron en su ultima reencarnación sacerdotisas, amazonas, guerreras, curanderas, Maes de Santos, etc.
